Книга Йоны с толкованиями
Букинистическое издание
Сохранность нормальная
Рік видання: 1989
Сторінок: 32
Перекладач: Гурфинкель, Фрима
Мова: Русский, Иврит
Обкладинка: м'яка
Формат: 12x17
Статья из книги:
Рік видання: 1989
Сторінок: 32
Перекладач: Гурфинкель, Фрима
Мова: Русский, Иврит
Обкладинка: м'яка
Формат: 12x17
С толкованиями раби Шеломо Ицхаки (РаШИ) и раби Давида Кимхи (РаДаК)
Статья из книги:
«ЕГО МИЛОСЕРДИЕ — НА ВСЕХ ЕГО ТВОРЕНИЯХ»
В день Искупления во время послеполуденной молитвы Минха читают Книгу пророка Ионы от начала до конца. Почему именно эта Книга служит заключительным чтением (Мафтир) в святой и грозный для евреев день?
«...чтобы учить людей, что невозможно бежать от Превечного, как сказал Давид: «Куда уйти мне от духа Твоего и куда от лица Твоего бежать! Взойду ли на небеса — там Ты; постелю себе в преисподней — вот Ты... Поселюсь у предельного моря — и там Твоя рука меня поведет» [Псалмы 139].
«Иная причина: чтобы возвестить, что Господь благословенный дарует прощение раскаявшимся, как сказано о жителях Нинве».
«Иная причина: пророчество Ионы имеет целью учить, что милосердие Превечного распространяется на все Его творения, даже на идолопоклонников, и тем более на сыновИсраэля. И к тому же мы читаем (Книгу Ионы) в качестве Мафтир во время молитвы Минха, в пору благоволения, как говорили наши благословенной памяти мудрецы [Берахот 6]: «Человеку всегда надлежит с особым вниманием относиться к Минхе, ведь молитва пророка Элияу была услышана не иначе как в пору Минхи».
Сыны Исраэля сказали пред Святым, благословен Он: «Если мы раскаемся, примешь ли Ты нас?» Сказал Он им: «...Раскаяние жителей Нинве Я принял, а ваше раскаяние не приму?!» [Шмуэль Йосеф Агнон, Ямим нораим].
Итак, милосердие Превечного распространяется на все Его творения от великого до малого. В начале Книги оно обнаруживает себя в спасении от верной гибели мореходов, которых бедствие постигло не по их вине, но по вине Ионы. А мореходы со своей стороны извлекают удивительный урок из того, что происходит с ними: они находят путь к Б-гу, от Которого пытается бежать Иона. Вначале ими овладевает страх перед стихией [1, 5], великий страх перед неизвестностью [1,10], позднее в их душах рождается великий страхпред Господом [1, 16], — и это, когда опасность уже миновала, море утихло. Люди, взывавшие каждый к своему божеству, взывают все вместе к Господу, Который «как пожелал — содеял» [1, 14].
Написати відгук
Ваше Ім’я:Ваш відгук: Увага: HTML не підтримується! Використовуйте звичайний текст.
Оцінка: Погано Добре
Введіть код, вказаний на зображенні: