Нічого не куплено!
Категорії
- КНИГИ НА ІВРИТІ
-
НОВІ КНИГИ
- Все по 100 грн
- Коментарі (Танах, Тора, Писання)
- Танах, Тора, Писання
- Пророки
- Історія Ізраїлю та євреїв
- Дитячі
- Проза
- Єврейське мистецтво
- Іудаїзм, мудреці
- Сидур, Махзор
- Талмуд, Мішна
- Традиції, свята
- Єврейський дім
- Єврейська кухня, кашрут
- Іврит - словники, розмовники, підручники
- Бізнес
- Книги на івриті та англійській
- Новий товар із дефектом
- АТРИБУТИКА
- БУКІНІСТИКА
- АКЦІЇ / ЗНИЖКИ
- ЕКСКЛЮЗИВ
Рекомендуємо
Еврейское право. История, источники, принципы (Менахем Элон)
Швидке замовлення
Будь ласка, вкажіть свій номер телефону та iмя, щоб ми могли звязатися з Вами
Букіністичне видання
Збереження нормальне
Рік видання: 1989
Сторінок: 333
Перекладач: Белов, Авраам
Редактор: Менделевич, И.
Мова: Русский
Обкладинка: м'яка
Формат: 14x2x21
Тема цієї книги - історія єврейського права, його принципи та джерела. Єврейське право можна розглядати як нормативну частину Усного Вчення (Талмуда), яке включає в себе також Агаду - стародавні оповіді та легенди, повчальні історії, притчі, мудрі вислови.
Законодавча частина Талмуду спочатку не записувалася, вона заучувалася напам'ять і передавалася від покоління до іншого. Довгий час існувала сувора заборона на фіксацію її та широке вивчення. Але вже в п'ятому столітті, приблизно 1600 років тому, було дозволено записати Усне Вчення, і це аргументувалося, зокрема, труднощами запам'ятовування такого величезного матеріалу та небезпекою мимовільних спотворень та помилок при його усній передачі.
Єврейське право регулює життя кожного єврея з того моменту, як він прокидається вранці, протягом усього дня та всього життя. Ним керуються на роботі та під час відпочинку, у будні та свята, при радісних подіях та під час скорботи. Єврейське законодавство формувало все життя нації, регулювало взаємини всередині громад та відносини євреїв з іншими народами.
Нині поняття «єврейське право» включає основні законодавчі положення, що визначають відносини між людьми і між громадянами і державою. Важливу частину його становить громадянське право і такі його розділи, як трудове законодавство, сімейні відносини, договори дарування, договори отримання, договори купівлі-продажу, відшкодування збитків та багато іншого. У сучасному єврейському праві ми знаходимо всі розділи кримінального права, такі як майнові злочини, злочини проти особистості, злочини проти моральності, державні злочини і т.д. Наш закон стоїть на варті демократії, чітко визначає відносини влади та громадян, податкову політику, весь комплекс питань, пов'язаних із навчанням та вихованням молоді тощо.
Для єврейського права характерно наявність низки вищих критеріїв, які визначали шляхи законотворчості протягом усієї нашої історії. Ці вищі критерії знайшли своє вираження у таких біблійних віршах, як «Не творіть несправедливість у суді; не уважай убогому, не догоджай великому; по правді суди ближнього твого» (Левіт, 19,15); «І роби справедливе і добре в очах Господа» (Повторення Закону, 6,18), «Закон один буде для вас і для прибульця і для уродженця землі» (Числа, 9,14) та інших так само. Наприкінці другого століття глава Синедріона рабан Шимеон бен Гамліель підсумував ці вказівки у відомому вислові («Повчання предків», 1, 18): «І на трьох основах стоїть мир – на правосудді, на істині та світі, як сказано (у пророка Зехар'ї, 8,16): «За істиною і справедливістю, заради миру судіть у брамі вашій».
У XVIII столітті, напередодні емансипації, у єврейському народі відбулися серйозні духовні та соціальні зміни. Порушилася внутрішня монолітність нації, частина її перестала вважати для себе обов'язковим виконання заповідей та розпоряджень іудаїзму. Були тому різні причини, зовнішні та внутрішні. Цей розкол існує й досі в самому Ізраїлі та в єврейських громадах діаспори, і поки що не видно реальної можливості його ліквідації найближчим часом.
В ізраїльському суспільстві існують розбіжності щодо низки правових проблем, таких, наприклад, як питання шлюбу та сім'ї, адже вони є життєво важливими для подальшого існування єврейського народу. Серйозні дискусії ведуться з питань Конституції, яка має чітко визначити функції влади, права та обов'язки громадян. Через розбіжності та різний підхід до проблеми досі не вдалося домовитися з цього важливого питання.
Але незважаючи на відсутність Конституції, завдяки згаданим вище основним принципам, у Декларації Незалежності Ізраїлю, оприлюдненій 14 травня 1948 року в Тель-Авіві, говориться: «Держава Ізраїль... ґрунтується на основах справедливості та миру, відповідно до ідеалів єврейських пророків. Воно здійснить повну суспільну та політичну рівноправність всіх своїх громадян без різниці релігії, раси та статі. Воно забезпечить свободу віросповідання та совісті, право користуватися рідною мовою, право освіти та культури». Верховний суд Ізраїлю встановив у низці своїх рішень, з дня виникнення держави в 1948 році і до наших днів, що рівність перед законом всіх людей, свобода особистості, свобода слова та друку, свобода вибору роду занять та інші подібні свободи є непорушними та основними, них базується державний устрій Ізраїлю.
Зміст
ПЕРЕДМОВА АВТОРА ДО РОСІЙСЬКОГО ВИДАННЯ
РОЗДІЛ ПЕРШИЙ
ІСТОРІЯ ЄВРЕЙСЬКОГО ПРАВА (до кінця XVIII ст.)
I. Вступ
II. Єврейське право живе та служить керівництвом до дії
III. Розвиток єврейського права
IV. Громадське керівництво як творчий чинник у системі єврейського законодавства
V. Відносини між єврейським правом та правом чужоземним
VI. Етапи розвитку єврейського права
РОЗДІЛ ДРУГИЙ
ІСТОРІЯ ЄВРЕЙСЬКОГО ПРАВА (від кінця XVIII ст.)
I. Період емансипації
II. Час національного пробудження
III. У державі Ізраїль
Розділ третій
НАУКОВІ ВИСКУВАННЯ В ОБЛАСТІ ЄВРЕЙСЬКОГО ПРАВА
I. Класифікація певних галузей права та зміни, що відбулися в них
II. Термінологія єврейського права та сучасні юридичні поняття
III. Дослідження всіх етапів єврейського права
РОЗДІЛ ЧЕТВЕРТИЙ
ЄВРЕЙСЬКЕ ПРАВО, ЙОГО ВИЗНАЧЕННЯ І СУТНІСТЬ
I. Термін Галаха
II. Взаємозв'язок між Галахою та Агадою
III. Термін «єврейське (івритське) право»
IV. Загальне в Галаху «релігійної» та «світської»»
V. Різниця між Галахою «релігійною»
VI. Право та мораль
РОЗДІЛ П'ЯТИЙ
УСНЕ ВЧЕННЯ: ВИЗНАЧЕННЯ І ПРАВИЛА
I. Сутність поняття «Усне Учення»
II. Давність Усного Вчення
III. Слова «Кабали»
IV. Галаха, дана Мойсеєві на Синаї
V. «Деорайта» та «дерабанан»
VI. Запис Усного Вчення
РОЗДІЛ ШОСТИЙ
ФУНДАМЕНТАЛЬНА НОРМА ТА ДЖЕРЕЛА ЄВРЕЙСЬКОГО ПРАВА
I. Три значення терміна «джерела права»
II. Фундаментальна норма права
III. Фундаментальна норма єврейського права
IV. Джерела єврейського права
РОЗДІЛ СЬОМИЙ
ПОВНОВАЖЕННЯ МУДРЕЦІВ ГАЛАХИ
I. Тора з небес та «Тора не на небесах»
II. Недостатність повноважень надлюдських сил для галахічних рішень
III. Повноваження мудреців Галахи всіх поколінь
IV. Принцип «Галаха – згідно з рішенням останніх»
ПРИМІТКИ
ІНДЕКС
ПРЕДМЕТНИЙ І ІМЕННИЙ ПОКАЗНИК
ДОВІДКА ПРО АВТОРА
Написати відгук
Ваше Ім’я:Ваш відгук: Увага: HTML не підтримується! Використовуйте звичайний текст.
Оцінка: Погано Добре
Введіть код, вказаний на зображенні:
Схожі (1)
Нещодавно переглянуті товари
