Категории

ШОФТИМ. ПЕРВЫЕ ПРОРОКИ

290 грн

Издательство: Гешарим
Артикул:
Наличие: Нет в наличии

Отзывов: 0 | Написать отзыв

в закладки

сравнение

Быстрый заказ

Пожалуйста, укажите имя и свой номер телефона, чтобы мы могли связаться с Вами

Описание Отзывы (0)

Год издания: 2006
Cтраниц: 305
Составитель: Мешков, Зеев
Переводчик: Мешков, Зеев
Язык: Русский, Иврит
Размер: 17х24

Тексты из книги Пророков на иврите с русским переводом и обширными комментариями, составленые на основе Талмуда, мидрашей, классических ранних и поздних раввинских трудов.

Содержание

Введение

Глава 1 - Глава 21

Дополнения

Карты и схемы

Список авторов классических комментариев

Книга Шофтим (Судей Израилевых) — 7-я книга в Танахе или 2-я книга в Невиим (Пророках). Считается частью истории Дварим (Второзакония), которая начинается в последней книге Торы и заканчивается второй Книгой Царств. В этих книгах рассказывается о царствовании израильтян над землей Ханаана и сосредоточены они на Божественной награде и наказании.

Судьи начинаются вскоре после смерти Йегошуа (Иисуса Навина) и продолжаются до рождения Шмуэля (Самуила). Рассматривая сам текст и различные племена, на которых сосредоточены истории, есть доказательства того, что книга состоит из нескольких источников. Поскольку каждый из главных судей исходит из другого колена Израиля, каждый со своей собственной традицией, ученые теоретизируют, что эти истории были первоначально отдельными текстами, сплетенными позже.

Судьи имеют два предисловия, которые дают краткое изложение Книги Йегошуа (Иисуса Навина) и представление о неудачах Израиля. Судьи также имеют два вывода, которые оба сформулированы вокруг повторяющейся фразы: «В те дни не было царя у Израиля» заполненные рассказами о продолжающемся моральном упадке.

Между ними основной раздел, который ученые называют «циклами». Эти циклы содержат четкую последовательность повторяющихся событий, связанных с историями главных судей: Отниэль, Эхуд, Дебора, Гидеон, Авимелех, Ифтах и Самсон.

Цикл следует этой схеме:

♦ Израильтяне грешили.

♦ Бог наказывает их, посылая врага, чтобы угнетать их. Они служат врагу в течение ряда лет.

♦ Они кричат Богу и молятся о прощении.

♦ Бог посылает избавителя (судью), чтобы освободить их.

♦ Судья побеждает врага.

♦ Существует мирное царствование в течение некоторого времени, прежде чем цикл начнется снова.

Но с каждым циклом статус израильтян ухудшается немного больше, и моральные линии постоянно размываются как израильтянами, так и судьями. Во времена правления Самсона цикл едва узнаваем — сам Самсон вряд ли является образцом для подражания идеалу Израиля.

К концу книги есть полная анархия. В последней строке говорится: «В те дни не было царя у Исраэйля; каждый делал то, что ему нравилось» (21:25).

Купить книгу Шофтим (Судей Израилевых) легко на нашем сайте «Еврейская книга» или позвонив по тел: (093) 364-30-15.

Написать отзыв

Ваше Имя:

Ваш отзыв: Внимание: HTML не поддерживается! Используйте обычный текст.

Оценка: Плохо Хорошо

Введите код, указанный на картинке: