Жизнь Давида (Роберт Пински)

350 грн

Модель: Книжники
text_sku
Наявність: Нет в наличии

Відгуків: 0 | Написати відгук

В закладки

До порівняння

Швидке замовлення

Будь ласка, вкажіть свій номер телефону та iмя, щоб ми могли звязатися з Вами

Опис Відгуки (0)

Рік видання: 2008
Сторінок: 221
Перекладач: Чернина, Л.
Редактор: Петров В.
Мова: Русский
Обкладинка: тверда
Формат: 12x1x21

Він хитрий, як Одіссей. Подібно до Гамлета, він прикидається божевільним. Як Жанна д'Арк, він прийшов нізвідки, щоб розгнівати застарілих. Як афінський негідник Алківіад, він на якийсь час переходить на бік противника. Як Робін Гуд, він збирає в пустелі банду волоцюг та розбійників. Як Ліра, його скидає і зраджує своє дитя. Як Трістан або Сірано, він володіє лірою не гірше, ніж мечем, - він поет і воїн, але як поет він перевершує всіх героїв, а як воїн - недосяжна вершина для всіх поетів. Такий - у тлумаченні Роберта Пінскі - біблійний цар Давид, з яким пов'язані тисячі великих сюжетів у літературі та мистецтві.

Фрагмент із книги:

Авесалом, зі своєю бездоганною зовнішністю і почетом із п'ятдесяти скороходів, а також з готовністю стояти біля воріт і надавати честь вхідним, розмовляючи з ними, поєднує в собі дві категорії: він елегантний спадкоємець правлячого класу, але при цьому він схожий і на вихідця з народу . У Авесалома цілком прораховані амбіції, і він втілює їх. Можна уявити, що йому порадили так вчинити.

Найсильніші почуття збуджує третій тип лідера, який спирається не так на право народження і права людини з народу, а виключно жахливу силу особистого таланту, чи, якщо сказати інакше, любов Бога, чи богів, чи долі. Авесалом такої якості не має. Я правлю вами, — здається, каже такий лідер, — не завдяки своїм попередникам чи соратникам, а завдяки самому собі, бо Господь створив мене найвигадливішим, найшвидшим, найкращим. Як сказав Давид Мел-Холе, коли вона лаяла його за танці, його люблять не тільки рабині, воїни та люди, які співають хвалу, а й Бог. Такий талант глибший за амбіції і вищий за розрахунки, в яких є лише політична доцільність та її побічні продукти.

Але хоча суперництво між Давидом та його сином носить доленосний характер, розгортається воно у рамках актуальної політики. У жилах Давида тече моавітянська кров, колись він був охоронцем і прихильником філістимського царя, в ранзі царя Ізраїлю його охороняли вірні хелефеї та фелефеї. На відміну від свого попередника Саула, Давид підтримував близькі стосунки з филистимлянами, ханаанеями та іншими неєврейськими племенами. Комусь в Ізраїлі він сам міг здатися іноземцем. І справді, у Талмуді порушується питання, чи можна взагалі включати Давида, нащадка мо-авітянки Рут, до зборів євреїв! Легендою про те, що Давид був сином Єссея від іноземної рабині, зазвичай пояснювали, чому Давид був приставлений до стад і спочатку його навіть не привели до Самуїла.

Авесалом теж син чужинки, але він виріс на землі Ізраїлю. На відміну від батька він ніколи не був аутсайдером. Думаючи про те, як батько починав з нічого, він, напевно, сприймав свій тривалий старт як несправедливу образу. Звичайно, Авесалом не раз чув історію про сто краєобрізань і точно підраховану дивовижну фору в ще сто краєобрізань. Не може бути, щоб він не чув співу: «Саул переміг тисячі, а Давид — десятки тисяч!»

Але, як би там не було, юному довговолосому принцу з його колісницею та довірчою манерою спілкування щастить із вербуванням прихильників із усіх колін Ізраїлю. Авесалом заручився підтримкою навіть майже містично мудрого та проникливого батьківського радника Ахітофела.

Написати відгук

Ваше Ім’я:

Ваш відгук: Увага: HTML не підтримується! Використовуйте звичайний текст.

Оцінка: Погано Добре

Введіть код, вказаний на зображенні: