Присоединяйтесь

Молитвы раскаяния. Слихот

640 грн
Модель: Книжники
text_sku
Наявність: Є в наявності

Швидке замовлення

Будь ласка, вкажіть свій номер телефону та iмя, щоб ми могли звязатися з Вами

captchacaptchacaptchacaptcha

Рік видання: 2007
Сторінок: 416
Редактор: Горин, Б.
Мова: Русский, Иврит
Обкладинка: тверда
Формат: 15x3x22

Слихот. Зміст: перший день, другий день, третій день, четвертий день, п'ятий день, шостий день, сьомий день, переддень Рош Га-Шана, Пост Гдальї.
 
Ми говоримо в Сліхот («Дні прощення» перед Новим Роком): «Почуй наш голос, Творець, Б-же наш (Ад-ной Елокейну), пощади і змилуйся над нами, і прийми милосердно і з бажанням нашу молитву». У молитві «Таханун» (Мольба) по понеділках і четвергах ми говоримо: «Пощади нас, Ад-ной, за милосердям Твоїм і не віддай нас у руки жорстоким. Чому кажуть народи: Де їхній Бог? ... Наш голос почуєш і помилуй, і не залиш нас у руках наших ворогів, щоб стерти наше ім'я... Але при всьому цьому Ім'я Твоє ми не забули, — не забувай же й нас».
 
ПЕРЕДМОВА головного рабина Росії р. Берла Лазара
 
Серед численних молитов, з якими ми звертаємося до Бога, молитви Сліхот займають особливе місце. На їх важливість вказує навіть час вимови: Сліхот начебто спеціально призначені на найнезручніший для людини час. Перша молитва Сліхот вимовляється в ніч із суботи на неділю і починається після опівночі — немає іншої такої молитви, заради якої треба приходити в синагогу за північ. У наступні дні, аж до Рош ha-Шана, ми читаємо Сліхот рано-вранці: тобто прокидаємося в незвичайно ранню годину, йдемо в синагогу ще в темряві і натощак.
 
Щоб зрозуміти сенс Слихот, ми маємо згадати весь контекст історичних подій, завдяки якому з'явилися ці молитви. Це були дні Виходу, коли євреї, вийшовши з Єгипту, перебували в Синайській пустелі. У день Шавуот Бог вперше дарував нам Свої заповіді. Після цього Моше 40 днів перебував на горі Сінай, де навчався у Всевишньої Усної Тори. Однак, за день до того, як Моше звідти спустився, євреї згрішили і почали поклонятися золотому тільцю. Побачивши це, Моше розбив Скрижалі Завіту, а потім 40 днів благав Бога, щоб Він пробачив Свій народ. Нарешті Моше знову піднявся на гору і перебував там ще 40 днів, а в Йом Кіпур зійшов із Другими Скрижалями, на яких знову було написано Десять заповідей.
 
Ці останні 40 днів щороку даються нам на підготовку до прощення, яке ми повинні просити у Бога за наші гріхи. Це час, коли Він перебуває поруч із нами, як цар, що виходить до народу зі свого палацу. Це час, коли кожен з нас може підійти до Бога впритул і попросити прощення за гріхи.
 
Найважливішим моментом сорокаденного періоду підготовки до Спокути є останніми днями календарного року, коли ми додатково до щоденних молитов читаємо Сліхот. «Слихот» у буквальному перекладі означає «прохання про прощення». У цих молитвах періодично повторюється фраза, якою Сам Всевишній навчив Моше, пройшовши перед його обличчям: «Господь, Господь, Бог людинолюбний і милосердний, довготерплячий і багатомилостивий і істинний, що зберігає милість у тисячі пологів, прощаючи провину і злочин і гріх, але не без покарання, що карає вину батьків у дітях та у дітях дітей до третього та четвертого роду» (Шмот, 34:6-7).
 
Ось як це місце пояснюється в Талмуді: «Сказав раббі Йоханан: Якби не було написано, не можна було б сказати. З цього ми робимо висновок, ЩО БОГ ОДЯГСЯ ЯК „ШЛІАХ-ЦИБУР“ І ПОКАЗАВ МОШЕ ПОРЯДОК МОЛИТВИ. І СКАЗАВ йому: Щоразу, коли євреї згрішать, нехай роблять так передо Мною, в такому порядку, і тоді отримають прощення від Мене» (Рош га-Шана, 176).
 
Іншими словами, молитви Сліхот є для нас не просто шляхом просити прощення у Бога, але шляхом, детально показаним Самим Богом!
 
Однак тут постає питання: чому в талмудичному коментарі сказано «нехай роблять так передо Мною», а не «говорять так»? Треба розуміти: молитва Слихот, який нас навчив Сам Всевишній, не повинна обмежуватись словами. Вимовляючи Сліхот, ми щоразу зобов'язані «робити» — розвивати у собі ті якості, які завгодні Йому. Ми повинні на практиці довести Богові і собі, що справді розкаялися у своїх гріхах, — робити богоугодні справи, допомагати бідним... Саме «роблячи», а не просто «говорячи», ми здійснюємо справжнє покаяння, удостоїмося Спокути та прощення від Бога.

Написати відгук

Ваше Ім’я:


Ваш відгук: Увага: HTML не підтримується! Використовуйте звичайний текст.

Оцінка: Погано           Добре

Введіть код, вказаний на зображенні:




Нещодавно переглянуті товари
Інтернет магазин Єврейська книга © 2015-2022
Скрін сайту Jewishbook.com.ua logo магазину єврейської книги Інтернет-магазин у Києві Київ +38 (093) 364-30-15
jewishbook.kiev@ukr.net

 

Швидке замовлення
Будь ласка, вкажіть свій номер телефону та iмя, щоб ми могли звязатися з Вами

captchacaptchacaptchacaptcha